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【贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。】司马迁 《史记·货殖列传》

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摘自《史记·货殖列传》

解释:物价贵到极点,就一定会下跌;物价贱到极点,就一定会上涨。当价格贵到极点时,一定要及时卖出,把它视同粪土一般;当价格贱到极点时,一定要及时买入,把它视同珠宝一般。货物钱币的流通周转要如同流水般自然。

原文摘要:
水,毁;木,饥;火,旱。旱则资舟,水则资车,物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,九十病末。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。积著之理,务完物,无息币。以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有馀不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报彊吴,观兵中国,称号“五霸”。范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。”乃乘扁舟浮於江湖,变名易姓,適齐为鸱夷子皮,之陶为硃公。硃公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责於人

【贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。】司马迁 《史记·货殖列传》
贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。 书法图

贵上

(1).爱护和尊重君主。《荀子·议兵》:“未有贵上安制綦节之理也。” 杨倞 注:“未有爱贵其上、为之致死、安於制度、自不踰越、极於忠义、心不为非之理者也。”

(2).尊贵显要。 五代 齐己 《荆门寄怀章供奉兼呈幕中知己》诗:“紫衣居贵上,青衲老 关中 ;事佛门相似,朝天路不同。”

(3).贵重。《法苑珠林》卷十引 唐 唐临 《冥报记》:“ 蒨 云:‘鬼所用物,皆与人异,唯黄金及绢为得通用,然亦不如,假者以黄色涂大锡作金,以纸为绢帛,最为贵上。’ 文本 如言作之。”

(4).对仆从称其主人的敬语。《老残游记》第六回:“ 老残 道:‘正是。你何以知道?你贵上姓甚么?’家人道:‘小的主人姓 申 。’” 清 李伯元 《南亭笔记》卷十:“ 钱 迺束装就道,既至省,着便衣往,谓司閽者曰:‘烦传语贵上大人,欲见请以今日见吾,我明日即归 日本 。’”

极则

犹言最高准则。《景德传灯录·智洪大师》:“﹝僧﹞问如何是极则处?师曰:‘懊恼三春月,不及九秋光。’” 明 王守仁 《大学问》:“曰至善者,明德、亲民之极则也。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三四章一:“最早的重要的文人们,有所谓‘西昆体’诸家者,以追踪于 李商隐 、 唐彦谦 诸诗人之后为极则。”

贱下

低贱。 唐 元稹 《故金紫光禄大夫赠太保严公行状》:“而哀贱下於己者,虽走胥负卒,幼子童生,终不得闻辱詬之言而窥怠堕之容矣。” 宋 刘斧 《青琐高议后集·花敏》:“ 李氏 贵家,因甚共这至愚贱下鬼同室?”

贵出

贵卖,乘高价时将货物卖出。《史记·货殖列传》:“贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。” 司马贞 索隐:“夫物极贵必贱,极贱必贵。贵出如粪土者,既极贵后,恐其必贱,故乘时出之如粪土。”

粪土

粪便和泥土。古时指脏土。比喻令人鄙视厌恶或不值钱的东西(物品),把…当作粪土一样

粪土当年万户侯。——毛泽*东《沁园春·长沙》

贱取

贱买,乘贱价时买取。《史记·货殖列传》:“贵出如粪土,贱取如珠玉。” 司马贞 索隐:“贱取如珠玉者,既极贱后,恐其必贵,故乘时取之如珠玉。”

珠玉

(1) 珠和玉;泛指珠宝

(2) 比喻妙语或美好的诗文

(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才

财币

钱财。《管子·小匡》:“又游士八千人,奉之以车马衣裘,多其资粮,财币足之。” 汉 贾谊 《过秦论》中:“发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士。”《后汉书·西域传序》:“当斯之役,黔首陨於 狼望 之北,财币縻於卢 山 之壑。”

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

司马迁名句,史记·货殖列传名句


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