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【周行亦黾勉,吏隐多放逸】王禹偁 《五哀诗故国子博士部公》

—— 宋代王禹偁的《五哀诗故国子博士部公》

汾阳饱经术,赋性甚坦率。
在昔举神童,广场推杰出。
尚书诵在口,何论落自笔。
总角取科名,弱冠纡缨绂。
早佐湘阴幕,汉鼎入周室。
失志罢屠龙,佯狂遂扪虱。
周行亦黾勉,吏隐多放逸
滑稽东方朔,图画王摩诘。
古文识科斗,奥学辨萍实。
字穷苍颉本,篆证阳冰失。
王绩醉为乡,伯伦居无匹。
俸钱乏一囊,宦路从三黜。
朱衣多不着,白发仍慵栉。
渐老羁旅年,方见升平日。
忽以伎术召,此意殊郁郁。
放口忤无须,何门求造膝。
遁逃终见捕,谴逐道中卒。
遗孤落闾阎,荒冢鸣蟋蟀。
手泽渐难求,谁家耀箱帙。
投吊焚此诗,九原应有物。

【周行亦黾勉,吏隐多放逸】王禹偁 《五哀诗故国子博士部公》
周行亦黾勉,吏隐多放逸 书法图

周行

(1).大路。《诗·小雅·大东》:“佻佻公子,行彼周行。” 朱熹 集传:“周行,大路也。”

(2). 周 官的行列。《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,寘彼 周 行。” 毛 传:“行,列也。思君子,官贤人,置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王维 《请施庄为寺表》:“ 元圣 中兴,羣生受福,臣至庸朽,得备周行。” 清 吴伟业 《通元老人龙腹竹歌》:“京师公卿谁旧识?与君异国共周行。”

(3).至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》:“人之好我,示我周行。” 毛 传:“周,至;行,道也。” 马瑞辰 通释:“ 郑 注《莱誓》云:‘至,犹善也。’是知<传>训‘周行’为‘至道’,即善道也。 郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云:‘嘉宾示我以善道’,义与 毛 合。”

(1).巡行;绕行。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三载考功,五年改定,周行天下,归还 大越 。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“周行数里,仰不见日。” 宋 陆游 《上书乞祠辄述鄙怀》诗:“飘然去周行,湖海抱沉疾。” 明 高启 《胡应炎传》:“僧不知为计,周行视城曰:‘是城龟形也。’”

(2).循环运行。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。”《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“须臾,宰羊为炙,先行至客,一臠入口,便下皮内周行徧体,痛楚号叫。” 李大钊 《时》:“天运人生,周行不息。”

黾勉

(1) 勉力;努力

黾勉同心。——《诗·邶风·谷风》

伏乞黾勉,并候捷音。——清· 黄世仲《洪秀全演义》

(2) 另见 měng

吏隐

(1).谓不以利禄萦心,虽居官而犹如隐者。 唐 宋之问 《蓝田山庄》诗:“宦游非吏隐,心事好幽偏。” 唐 白居易 《江州司马厅记》:“ 江州 左 匡庐 ,右 江 湖 ,土高气清,富有佳境……苟有志於吏隐者,捨此官何求焉?” 宋 王禹偁 《游虎丘》诗:“我今方吏隐,心在云水间。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·芗畇公挽联》:“鱣舍怡情,看三径香多,省识人如菊淡;鲤庭侍养,悵六年吏隐,遽闻诗咏莪哀。”

(2).山名。一名 洼尊山 。在 浙江省 缙云县 。 宋 叶廷珪 《海录碎事·地上》:“ 吏隐山 ,在 縉云 ,县令 李阳冰 退居于此山,创亭室以宴居,因名。其南有 阳冰 凿石为洼尊。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》:“ 吏隐山 ,县治东北,一名 洼尊山 ,以 唐 县令 李阳冰 名。”

放逸

(1).放纵逸乐。《逸周书·时训》:“蜩不鸣,贵臣放逸。” 朱右曾 校释:“放逸,放纵晏佚。” 清 王锡振 《<嬃砧课诵图>序》:“日惴惴於悲思忧戚之中,不敢稍自放逸。”

(2).豪放不羁。《南史·张充传》:“言论放逸,一坐尽倾。” 元 辛文房 《唐才子传·于鹄》:“有诗甚工,长短间作,时出度外,纵横放逸,而不陷于疎远,且多警策。” 清 严有禧 《漱华随笔·文三桥》:“意气放逸,旁若无人。”

(3).离散;失散。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“忽迁化而不反兮,魂放逸以飞扬。” 北齐 刘昼 《新论·防欲》:“人有牛马放逸不归,必知收之。” 宋 曾巩 《<陈书目录>序》:“世统数更,史事放逸。” 明 李东阳 《<嘉兴府志>序》:“ 东汉 以降,记载日益繁,而放逸磨灭,不可胜计。”

(4).佛教谓不守佛门规矩。 唐 白居易 《东都圣善寺钵塔院主智如和茶毗幢记》:“大师自出家至即世……施法行化者五十五载,而身相长大,面相端严,心不放逸,口无戏论。”

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