—— 宋代项安世的《自子陵市寻路入游泉三首》
千年玉水閟深林，十里重罔隔世尘。
犹恨子陵饶舌在，却当户口告行人。
犹恨子陵饶舌在，却当户口告行人 书法图
子陵
严光 的字。 东汉 馀姚 人。曾与 汉 光武帝 刘秀 同游学， 刘秀 即位后，改名隐居，后被召至京师 洛阳 ，授谏议大夫，不受而退隐于 富春山 。 唐 刘长卿 《泛曲阿后湖简同游诸公》诗：“且习 子陵 隐，能忘生事忧。” 唐 温庭筠 《渭上题》诗：“ 吕公 荣达 子陵 归，万古烟波绕钓磯。” 宋 范仲淹 《过方处士旧隐》诗序：“某 景祐 初，典 桐庐郡 ，有 七里瀨 ， 子陵 之钓臺在。” 明 王世贞 《鸣凤记·献首祭告》：“早知道祸机隐伏，谁羡着掛冠归，便做了 子陵 、 靖节 也来追。”
饶舌
滔滔不绝多嘴多舌地、毫无效果地讲话
王趣驾参礼,行修默然,但云:[延寿饶舌。]——《吴越备史》
户口
(1) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口
不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》
言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》
户口消落。
户口则增。
(2) 居民
自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
项安世名句，自子陵市寻路入游泉三首名句